Архиерей. Проповеди, речи, интервью.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Преосвященнейшего СЕРАПИОНА, епископа Кокшетауского и Акмолинского





Рождественское Послание Преосвященного Серапиона, епископа Кокшетауского и Акмолинского, освященному клиру, честному иночеству и боголюбивой пастве - всем верным чадам Кокшетауской и Акмолинской епархии

«Благовествую вам радость велию,
яже будет всем людям,
яко родися вам днесь Спас,
иже есть Христос Господь»
(Лк 2,10-11)

Возлюбленные о Господе
пастыри, монашествующие,
дорогие братья и сестры!

Удивительные по величию слова, услышанные более 2000 лет назад в ночь Рождества вифлеемскими пастухами, стали Откровением Божиим о спасении человека.

Великая радость в этих словах заключается в том, что кончилось время, когда тьма безнадежья всецело обнимала вселенную. И радость эта не от того, что просто родился младенец, один из многих тысяч, но Младенец особый – Богочеловек.

На заре человеческой истории произошла страшная, и, казалось бы, непреодолимая катастрофа – первый человек согрешил преслушанием и эгоизмом, отвергнув главнейший закон Божией любви. Человек, призванный Творцом к творческому созидательному возделыванию окружающего мира и одновременно, по замыслу Бога являясь причастником духовного и материального мира, внес грехом своим глубинный, смертоносный разлад в телесно-духовную природу. И человек не только повредил себя грехом, но и «вся тварь совокупно стенает и мучается доныне» (Рим 8,22).

Как из этой смертоносной пропасти выбраться человеку? Человеку, самому по себе, это не возможно, но возможно Богу. И Господь, Сама Любовь, терпеливо избирает из многих племен земли один народ, наделяет его Откровением о Себе, через многие поколения благочестивых потомков выпестовывает Пречистую Деву Марию и Сам, восприняв человеческую природу, приходит в мир людей. И это луч Света и Правды среди непроглядной тьмы и мрака греха и безнадежья. 

Богочеловек – Младенец Иисус, лежащий ныне в яслях, вносит животворную, испепеляющую тление и обновляющую энергию в природу человека, соделывая род человеческий сопричастным Божественной жизни.

Святой апостол Павел в описании этих новых отношений Бога и человека употребляет удивительное слово – «усыновление». Теперь же, кто принимает Христа, кто вступает с Ним в общение посредством Таинств Церкви, становятся водимыми Духом Божиим и называются сынами Божиими (Рим 8,14). «Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления… Сей самый Дух свидетельствует…что мы – дети Божии» (Рим 8,15-16).

Итак, через Иисуса Христа во Святом Духе мы становимся детьми Божиими. А «если дети, то и наследницы…Божии» (Рим 8,17).

Если такие блага для человечества открылись в Рождении Спасителя, то почему в одночасье не изменился мир, сбросив с себя пелену зла? Почему все люди не испытывают счастье и довольство жизнью? Действительно, мир едва ли стал лучше, и жизнь человеческая, несмотря на улучшение технических приспособлений, едва ли стала счастливее. Скорби, войны, убийства, страдания, болезни – по-прежнему, являются печальным достоянием нашего бытия.

Очевидно, спасение во Христе нужно понимать не как магическое действие, автоматом спасающее человека без каких-либо усилий с его стороны, но как открытую дверь, и за ней путь, ведущий к полноте жизни, и Царству Небесному. Эта дверь, прежде закрытая грехом человека, теперь открыта Христом через Его Рождение, смерть и Воскресение. И что очень важно: эта дверь открыта не только для тех, кто уже ею воспользовался и идет путем спасения, но и для тех, кто еще блуждает во мраке лжи и не знает пути. И эта дверь открыта для всех, без различия пола, цвета кожи, социального статуса, рода занятий, национально-культурных предпочтений, праведников и грешников. Эта дверь никогда и ни перед кем не закроется до скончания века, даруя надежду всем, даже тем, кто совсем потерял надежду на спасение.

Как и во древние времена, так и сейчас мир исполнен разного рода страхами. Страх – это исчадие зла, через потерю надежды на Бога. Но, Родившийся Иисус Христос, - словами ангелов вифлеемским пастухам «не бойтесь» (Лк 2,10) укрепляет в нерушимой помощи Божией. «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим 8,31). И если Бог с нами, то «кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?» (Рим 8,35). Нет такой силы, которая способна была бы победить Бога и перечеркнуть то, что совершил в истории Господь наш Иисус Христос. Его дело непреодолимо и непобедимо. Он действительно Спаситель мира.

С этим убеждением и с надеждой на милость Божию войдем и ныне в Новое лето благости Божией!

С праздником Рождества Христова и Новолетием Вас, дорогие отцы, братья и сестры!

Да благословит Господь каждого из нас и жителей Акмолинской области!

 

Рождество Христово 2016/2017

 г. Кокшетау