Основы Православия
Слово Митрополита
Актуально
Последние публикации
Это Интересно
Календарь публикаций
Наш баннер
28 декабря 1972 г.
15 сентября 1996 г.
19 июня 1998 г.
20 марта
Родился 28 декабря 1972 года в с. Константиновка Арыкбалыкского района Кокчетавской области в семье служащего.
В 1990 окончил среднюю школу.
С 1990 по 1992 год проходил службу в рядах Вооруженных сил.
В 1993 году окончил Кокчетавское кооперативное училище.
В 1996 году окончил 3 класса Алматинского епархиального духовного училища. 1 класс Московской духовной семинарии, 3 класса Алматинской духовной семинарии.
8 сентября 1996 года рукоположен во диакона епископом Елевферием (Козорез) Чимкентским и Акмолинским.
15 сентября 1996 года рукоположен во пресвитера.
19 июня 1998 года пострижен в монахи епископом Елевферием (Козорез) Чимкентским и Акмолинским с именем Агафодор.
29 марта 2006 года возведен в сан игумена.
Церковные награды:
- Медаль «Алгыс» (Благодарность).
Слово Святейшего Патриарха Кирилла
Мульткалендарь
Расписание богослужений
Кафедральный Михаило-Архангельский собор г. Кокшетау
10 декабря Понедельник
Седмица 29-я по Пятидесятнице. Иконы Божией Матери, именуемой «Знамение». Вмч. Иакова Персянина.
11 декабря Вторник
Прмч. и исп. Стефа́на Нового. Мч. Ирина́рха и святых семи жен. Санитарный день
12 декабря Среда
Мч. Парамона и с ним 370-ти мучеников
17:00 – Всенощное Бдение.
13 декабря Четверг
Апостола Андрея Первозванного
14 декабря Пятница
Прор. Наума. Прав. Филарета Милостивого
17:00 – Вечерня. Утреня.
15 декабря Суббота
Прор. Аввакума. Прп. Афанасия, затворника Печерского
17:00 – Всенощное Бдение.
16 декабря Воскресенье
Неделя 29-я по Пятидесятнице. Прор. Софонии. Прп. Саввы Сторожевского
17 декабря Понедельник
Седмица 30-я по Пятидесятнице. Вмц. Варвары и мц. Иулиании
18 декабря Вторник
Прп. Саввы Освященного. Санитарный день
***
Гнев, который входит в привычку, гнев, который превращается в природу человека, который становится его второй натурой, — это есть путь в бездну, потому что такой гнев всегда будет перерастать в злобу, в полное отчуждение от Бога. Человек может и верить формально, и даже в церковь ходить, но если в душе злоба, то не может быть спасения. А потому нужно останавливать этот грех, когда он еще внутри, когда появляется раздражение, досада на других людей. Очень хорошее средство предлагают святые отцы — думать в это время о своих собственных грехах. Если нам что-то не понравилось в человеке, если мы видим соринку в его глазу, нужно посмотреть на самого себя, и, может быть, увидишь бревно, несоизмеримое с тем, что вызывает раздражение в другом человеке.
Ссылки
